俄羅斯最氣憤的一點，就是當年西方曾保證，北約堅決不東擴，但最終，一次又一次欺騙了俄羅斯。

他寫信給八大山人，請他畫《大滌草堂圖》，信中雲：濟有冠有發之人，向上一齊滌，以示他的“大滌”之心，因此自號“大滌子”。近代藝術大師黃賓虹，能書能畫，名震遐邇，他名質，字樸存，又作樸人。

他的故鄉在安徽歙縣西鄉的潭渡村，有一座潭渡橋，橋的南端有一亭子，叫“浜虹亭”。為了寄托故鄉之思，因而自號虹叟、虹廬、濱虹散人，因濱與賓常互用，又以“賓虹”行世。齊白石81歲時自號九九翁，劉海粟有一別號叫“藝術叛徒”，這些都是既有趣味又有內涵的字、號。

最有意思的當屬鄧散木的別號，這位現代著名金石書畫家原名鐵，字純鐵，小名菊初，學名士傑，另有散木、糞翁、一足等別號，但使用最多的還是糞翁和散木。他為什麽要立“糞翁”這麽一個別出心裁的別號呢？原來鄧鐵在青年時代，因書法篆刻崛起上海文壇後，社會上出現了不少署名為“鐵”的書法、篆刻冒牌貨，他忍無可忍，決定立號“糞翁”以明於世，這一來果然再無人仿效了。

眼下，書畫界的一些朋友也有為自己取字、號者，有的還有為自己更名之想，這也無可非議，但一定要反複斟酌，不可草率，就是改也得改出名堂，改出品位。

書畫家梁崎初名岐，後來他更名為崎，字礪平，以示通過磨礪踏平崎嶇之路，這種取名更字可為今者借鑒。二刷《換命真相》大結局，其實立意深刻，很有內涵深度外在的得超過內在的德的部分一定會消散，如果消散到德的部分，那就可平衡。

反之，則會因失德而失得。厚德厚得，薄德薄得，缺德缺得，無德無得。

這個就是能量守恒的真實詮釋。看到這些，想必也就更明白想要有所得，必先先具德。

（作者：濟寧外圍）